三字经·百家姓·千字文·弟子规中华经典藏书 pdf 下载 txt 阿里云 lit rtf azw3 免费

《三字经•百家姓•千字文•弟子规》是中国古代蒙学系列著作的代表，《三字经》用简明易记的三三一句押韵短文形式，读起来琅琅上口经久不忘，奠定后世蒙学读物的基调。其内容上自天文地理，下至诸子百家，内容丰富，包罗万象，是历史、社会、人生的百科全书。而且像《三字经》这样用生动的口诀概括中国传统文化内涵各个方面，传播“人之初，性本善”等积极人生理念，同时具有指导道德修养和学习次第顺序的功能，有利于青少年形成完整明确的人生信念，被认为是古代教育成功的秘诀之一。《百家姓》集中国常用姓氏之大全，认祖归宗追根溯源，为人人，家家的常用书籍。本书广泛引证相关历史资料，对500多个姓氏起源作了简明准确的注释，能使读者感受到中华民族源远流长，繁衍至今的持久生命力。《千字文》是一千四百多年前，南朝萧梁才子周兴嗣编撰的一篇奇文，构思巧妙，寓意于理。《弟子规》是清人李毓秀编纂的一部集中于儿童道德训示的蒙学教材，出世后风行海内，至今不衰。

当前随着国学热的深入，以传授优良道德规范和文化常识为目的的传统蒙学读物，正受到社会各界的广泛重视。本次译注作者在详细注释有关历史典故的基础上，采用与原文类似的韵文体把四篇读物译为白话文，读来琅琅上口。即保留了蒙学读物的优点，又简洁流畅，易于记诵，是同类读物中的优秀之作。

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人之初，性本善，性相近，习相远。苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。养不教，父之过，教不严，师之惰。子不学，非所宜，幼不学，老何为？玉不琢，不成器，人不学，不知义。为人子，方少时，亲师友，习礼仪。

“中庸”是说个人修养要做到平和适度，力求和谐，社会也能由此安定。

曰喜怒，曰哀惧，

爱恶欲，七情具。

zhao qian su8 i

zhou wu zheng wang赵钱孙李，周是郑王

孫

feng chen chu wei jiang shen han yang冯陈卫，蒋沈韩杨

馮陳衛蔣

韓楊注释

赵：赢姓祖先伯益的后代名叫造父，造父为周穆王驾车，在穆王出巡及征伐中屡屡建功，穆王于是把赵城封赏给了他，造父的后代便以赵为姓。

钱：相传五帝之一颛顼（ zhuan xi）的后代彭祖之孙彭乎，在西周时任钱府上士，掌管财政，其子孙便以官职钱为姓。一说彭祖姓篯（jin）名铿（keng），乃古之长寿者，其后裔去掉竹字头而改姓为钱。

孙：春秋时卫武公的儿子名惠孙，其后代子孙便以孙字为姓。

说孙姓源于楚国贤臣孙叔敖之后

。一说春秋时陈厉公之子陈完逃弃齐国后改姓田，田完六代孙田书讨伐菖国有功，被齐景公封于乐安（今山东惠民），并赐姓孙

：额项帝高阳氏后裔皋(gaoyao）在尧、舜时任理官，执掌刑狱之事，故以理为姓。其后代遭殷纣王迫害，当时理氏家族族长理征之子理利贞出逃避祸，采食李子充饥，后改理姓为李姓，以躲避纣王耳目，同时也是为了表达对李树救难的感激。又唐代开国皇帝名李渊，李氏于是成为国姓，许多有功的家族都被赐姓李，李姓由此大增，血缘亦不再单纯。周：周平王小儿子姬烈被封在汝州（今属河南省），当地入称其家族为周家，从此便以周为姓。周王室后裔仍保持姬姓未............

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书籍介绍

《三字经》用简明易记的三三一句押韵短文形式，读起来琅琅上口经久不忘，奠定后世蒙学读物的基调。其内容上自天文地理，下至诸子百家，内容丰富，包罗万象，是历史、社会、人生的百科全书。而且像《三字经》这样用生动的口诀概括中国传统文化内涵各个方面，传播“人之初，性本善”等积极人生理念，同时具有指导道德修养和学习次第顺序的功能，有利于青少年形成完整明确的人生信念，被认为是古代教育成功的秘诀之一。

《百家姓》集中国常用姓氏之大全，认祖归宗追根溯源，为人人必读，家家必备的常用书籍。《百家姓》广泛引证相关历史资料，对500多个姓氏起源作了简明准确的注释，能使读者感受到中华民族源远流长，繁衍至今的持久生命力。

《千字文》是一千四百多年前，南朝萧梁才子周兴嗣编撰的一篇奇文，构思巧妙，寓意于理。

《弟子规》是清人李毓秀编纂的一部集中于儿童道德训示的蒙学教材，出世后风行海内，至今不衰。