儒学传统与文化综合创新 刘伟 中国社会科学出版社 9787516132531蔚蓝书店 pdf 下载 txt 阿里云 lit rtf azw3 免费

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导言 

　一 文化综合创新势在必行 

　二 心性之学是儒学传统现代转换的内在动力 

　三 从四个方面探讨儒学传统的基本内容 

　四 儒学传统能够为马克思主义中国化提供丰富的文化素材 

第一章 从心性之学到“主动”的社会实践 

　第一节 儒家的“大丈夫”气概 

　第二节 “心统性情”的理论来源及其归宿 

　第三节 “孔颜之乐”与自然法的会通 

　第四节 “实理”与“先立乎其大”的彰显 

　第五节 千万不要忘记“主动”的颜nbsp;

第二章 “孔子素王”与儒家的社会理想 

　第一节 “孔子素王”的历史意蕴 

　第二节 旅人与黑帝之精的纠葛 

　第三节 “托始”笔法中的礼崩乐坏 

第三章 制度儒学与“正大本子” 

　第一节 儒术与制度儒学 

　第二节 制度儒学中的圣人正义论 

　第三节 制度儒学中的孝治思想 

　第四节 制度儒学的退场与“《春秋》礼”的演变 

第四章 儒家意识形态理论的现代转换 

　第一节 作为儒家意识形态理论的“风” 

　第二节 儒学有助于意识形态国家机器的正常运转 

第五章 儒学的向度 

　第一节现代儒家判教理论的出现 

　第二节 儒家与教在乡村建设理论方面的角逐 

　第三节议儒学与儒教之间的争论 

第六章 儒学如何走出现代困境 

　第一节 儒学应该慎重对待世俗化的挑战 

　第二节 儒学与世俗化的结合并不能推导出儒学普世化 

　第三节 儒学义理价值的出场路径 

结语 

　一 从士大夫之学转民之学 

　二 文化综合创新的开放意义 

　三一步推动马克思主义中国化程 

后记

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