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《吉檀迦利：献歌》（Gitanjali: Song Offerings）出版于1912年，共收诗103首，由泰戈尔从自己多部孟加拉文诗集中选出并译为英文。此诗集所收录诗歌是泰戈尔思想观念和艺术风格的代表作，亦为泰戈尔获得1913年诺贝尔文学奖的主要作品。“吉檀迦利”是孟加拉语“献歌”的译音，这部抒情诗集是泰戈尔“奉献给神的祭品”。他以轻快欢畅的笔调歌咏生命的枯荣、现实生活的欢乐悲喜，表达了对理想王国的向往、对生命的关怀和思索。语言优美，哲思深刻。经由印度哲学研究者闻中先生的翻译，将泰戈尔诗歌中对生活、理想、生命等方面所要表达的深度以精准的措辞表现了出来，读来深刻优美而不乏生动轻快，是《吉檀迦利》继冰心译本后别样出彩的一个新译本。

序一 我的“献歌”孙宜学

序二 泰戈尔与“人神恋歌”的传统徐达斯

吉檀迦利(Song offerings)

附录

附录一 1913年诺贝尔文学奖的颁奖辞

附录二 泰戈尔1921年给诺贝尔文学奖的答谢辞

附录三 摘自伊沃·斯托尔尼奥洛的葡萄牙语《献歌》译本序

附录四 摘自渡边照宏的日语《献歌》译本序

附录五 摘自德语界对《献歌》诗集的反响

附录六 英国诗人叶芝1912年英语版《献歌》序言

附录七 法国作家纪德1914年法语版《献歌》序言

跋文 东方道种智，证得依林薮

泰戈尔(1861—1941)，印度 诗人、文学家、哲学家、社会活动家。他出生于印度加尔各答一个富有的贵族家庭，1913年成为 位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。他的诗作含有深刻的 思想和哲学见解，在印度享有史诗般的地位，代表作有《飞鸟集》《新月集》《园丁集》《吉檀迦利》等。这些诗歌语言清丽、意韵隽永，将抒情和哲思巧妙结合，给人以无尽的美感和启迪。

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二十五岁左右，我曾经在孟加拉的乡间，坐落于恒河河畔的一座船屋里，过一种离群索居的隐遁生活。我 的同伴，想必就是那来自喜马拉雅山的圣湖里，于秋风中飞翔的野天鹅了。在这样的孤独中，复又是如此开阔的天地，明媚的阳光如同美酒，我似乎是饮醉了，流动的河水常做低低的耳语，与我诉说着种种秘密的情话，告诉我自然的真相。而且，我在这份梦境一般的孤独中，时光飞逝。后来，我把这种经验诉诸形象，通过杂志和报纸，将我于大自然中渐次学得的思想，传递给了加尔各答的公众们。 你们 可以明白，这是一种与西方的文明世界截然有别的生活样态。我虽然不很确知，你们西方的诗人或作家是否也是通过这类 对的隐居方式，度过自己青年时代 为重要的时光。但我几乎可以肯定它是稀罕的，因为隐居与独处本身，在西方的文明世界中并没有什么地位。 而我的生活就是这样过来的。那些日子，我对于大多数的同胞来说，都是以一个模糊的人存在着。我的意思是说，我的名字在我自己所属的孟加拉地区以外，几乎无人知晓。但是，我十分满意于这种状态，它使我避开了人群的好奇与时代的喧嚣。 然后，我又来到了另外一个阶段，我的心开始感到一种焦渴，我想从孤独中走出来，为我的同胞们做一些有益的事情。而不仅仅是为我自己的梦塑造种种形状，冥思自家生命的谜境，不是的，我想通过一些 为明确的工作，一些固定的事业对我同胞们的服务，来表达我

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无垠的时光荒野里 送一首美好的诗给自己

花蕊还没开放；只有风从旁边叹息走过。

.....融化在千股泪泉里，和你保证的回答“我在这里 ”的洪流，一同泛了全世界。

我的眼睛看见了美丽的景象，我的耳朵也听见了醉人的音乐。

若是你不说话，我就含忍着，以你的沉默来填满我的心。我要沉静地等候，像黑夜在星光中无眠，忍耐地低首。

这迷茫的温馨，使我想望得心痛，我觉得这仿佛是夏天渴望的气息，寻求圆满。

唉，为什么每夜都这样的虚度了？

云雾遮满天空，雨也不停地下。我不知道我心里有什么在动荡，不懂得它的意义。

假如我今生无份遇到你，就让我永

远感到恨不相逢一一让我念念不忘，让

我在醒时梦中都怀带着这悲哀的苦痛

当我的日子在世界的闹市中度过，我的双手满捧着每日的利的时候，让我永远觉得我是一无所获

让我念念不忘，让我在醒时梦中都怀带着这悲哀的苦痛。

当我坐在路边，疲乏喘息，当我在尘土中铺设卧具，让我永远记着前面还有悠悠的长路一一让我念念不忘，让我在醒时梦中都怀带着这悲哀的苦痛。

当我的屋子装饰好了，笛吹起，欢笑声喧的时候，让我永远觉得我还没有请你光临一一让我念念不忘，让我在醒时梦中都怀带着这悲哀的苦痛。

在我动身的时光，视我一路福星罢，我的朋友们！天空里晨光辉煌，我的前涂是美丽的

Days come and ages pass,and it is ever he who moves my heart in many a name,in many a guise, in many a rapture of joy and of sorrow.

岁月如梭，正是他，一直以种种名义，种种姿态和种种悲喜，来感化我们的心灵。

离你最近的地方，路途最远，最简单的音调，需要最艰苦的练习。

旅客要在每个生人门口敲叩，才能敲到自己的家门，人要在外面到处飘流，最后才能走到最深的内殿。

从今起在这世界上我将没有畏惧，在我的一切奋斗中你将得到胜利。你留下死亡和我作伴，我将以我的生命给他加冕。我带着你的宝剑来斩断我的羁勒，在世界上我将没有畏惧。

书籍介绍

【内容简介】

《吉檀迦利：献歌》（ Gitanjali: Song Offerings）出版于1912年，共收诗103首，由泰戈尔本人自其多部孟加拉文诗集中选出并译为英文。此诗集所收录诗歌是充分代表泰戈尔思想观念和艺术风格的作品，亦为泰戈尔获得1913年诺贝尔文学奖的主要理由。“吉檀迦利”是孟加拉语单词“献歌”的译音，这部风格清新自然的宗教抒情诗集是泰戈尔“奉献给神的祭品”。他以轻快欢畅的笔调歌咏生命的枯荣、现实生活的欢乐悲喜，表达了对理想王国的向往、对生命的关怀和思索。语言优美，哲思深刻。英文版《吉檀迦利》经印度哲学研究者闻中精雅的翻译，将泰戈尔诗歌中对生活、理想、生命等方面所要表达的深度以精准的措辞表现了出来，读来深刻优美而又不乏生动轻快之感，是《吉檀迦利》继冰心译本后别样出彩的一个新译本。

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【编辑推荐】

《吉檀迦利》是印度著名诗人、文学家、哲学家泰戈尔的经典代表诗歌，由泰戈尔本人自其多部孟加拉文诗集中选出并译为英文，所收录诗歌充分代表了泰戈尔作品的思想观念和艺术风格，也是泰戈尔荣膺诺贝尔文学奖的主要著作。

该书首次由浙江大学哲学博士学者闻中老师翻译。译文措辞精美，译风高华劲健，将泰戈尔诗歌中对生活、理想、生命等方面所要表达的思想以精准的言辞呈现了出来，同时借由清雅优美的笔调来歌咏生命的枯荣、现实生活的悲喜，表达了对理想王国的向往、对生命的关怀和思索。正如该书荐者王志成老师所言，“阅读闻中翻译的《吉檀迦利》，让人洗去了身心的尘垢，变得纯粹，觉悟生命的一体与光明。”

我们借由喜马拉雅山彼端传来的“献歌”，似乎听到了两千年前于中国楚辞里面“人神恋歌”的阵阵回响，如同梦中相晤；透过译者高华劲健的崭新译笔，复让古老恒河沿岸的菩提树下悟道者的天籁之音，再度浸润你我的心灵，品尝到精神拂晓时的甘露。