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《清代园寝制度研究(上下)》在吸收冯其利先生调查成果的基础上，对清代宗室墓葬的埋葬方式进行了进一步的考察，认为：清初曾经有一段时间在葬式上仍然沿袭本民族的风俗习惯，甚至在入关以后，这一习俗也一直在继续。在清代康熙之前，满族贵族乃至皇帝本人仍多用火葬。从已知的调查结果来看，这些采用火葬的宗室王公全部都是康熙之前死亡的，没有一个是乾隆以后入葬的。到了乾隆以后，土葬已经完全被清廷宗室王公所接受。作者认为，清代的丧葬方式大致以乾隆朝为界，分为前后两个时期。前期大约以火葬为主流，后期则一般皆为土葬。

章 -封建社会的清朝

节 -清朝的建立

第二节 -清朝的政权机构设置

第二章 -清代宗室封爵制度

节 -封建与封爵

第二节 -清代的宗室封爵

一 -后金时期——封爵的肇始——两种爵号

二 -皇太极时期——叙军功封爵——爵分九等

三 -顺治时期——觉罗封爵仅止其身——宗室王爵嫡承世袭递降原则——十二等爵

四 -康乾时期至清末——功封、恩封、袭封、考封——十四等爵——降封与停俸

第三节 -不同封爵表式的本质区别

第四节 -清代宗室眷属的封号

一 -与夫权有关的封号

二 -与父权有关的封号

三 -与妇权有关的爵号

第五节 -清代宗室王公及眷属的特权待遇

一 -俸禄

二 -庄田、官服、仪卫

三 -府第

第六节 -清代对宗室的管理

第三章 -中国古代的宗庙与陵寝制度

节 -宗庙与陵寝

一 -宗法与宗庙

二 -陵园与陵寝

三 -中国古代宗庙制度

四 -昭穆制度与陵寝安排

五 -庙、寝、陵的关系

第二节 -陵寝制度的发展

一 -陵寝制度的建立

二 -陵寝制度的衰退

三 -陵寝制度的复兴

四 -陵寝制度的变异

五 -对陵寝制度的改革

第四章 -清代的陵寝制度

节 -清代陵区的选址

第二节 -清初的陵寝建设

一 -东京陵的建设

二 -永陵的建立

三 -福陵的建设

四 -昭陵的建设

第三节 -清代入关后的陵寝建设

一 -清东陵的建设

二 -清西陵的建设

第四节 -清代帝陵陵号的拟定

第五节 -清代陵寝安排的昭穆分列制度

第五章 -清代园寝制度的建立

节 -中国古代墓葬名称的变化

第二节 -清代的“园寝”及

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《清代园寝制度研究(上下)》在吸收冯其利先生调查成果的基础上，对清代宗室墓葬的埋葬方式进行了进一步的考察，认为 清初曾经有一段时间在葬式上仍然沿袭本民族的风俗习惯，甚至在入关以后，这一习俗也一直在继续。在清代康熙之前，满族贵族乃至皇帝本人仍多用火葬。从已知的调查结果来看，这些采用火葬的宗室王公全部都是康熙之前死亡的，没有一个是乾隆以后入葬的。到了乾隆以后，土葬已经完全被清廷宗室王公所接受。作者认为，清代的丧葬方式大致以乾隆朝为界，分为前后两个时期。前期大约以火葬为主流，后期则一般皆为土葬。

书籍介绍

《清代园寝制度研究(上下)》在吸收冯其利先生调查成果的基础上，对清代宗室墓葬的埋葬方式进行了进一步的考察，认为：清初曾经有一段时间在葬式上仍然沿袭本民族的风俗习惯，甚至在入关以后，这一习俗也一直在继续。在清代康熙之前，满族贵族乃至皇帝本人仍多用火葬。从已知的调查结果来看，这些采用火葬的宗室王公全部都是康熙之前死亡的，没有一个是乾隆以后入葬的。到了乾隆以后，土葬已经完全被清廷宗室王公所接受。作者认为，清代的丧葬方式大致以乾隆朝为界，分为前后两个时期。前期大约以火葬为主流，后期则一般皆为土葬。