境明，千里皆明 林清玄　著 国际文化出版公司【正版书籍 无忧售后】 pdf 下载 txt 阿里云 lit rtf azw3 免费

《境明，千里皆明》是“清欢三卷”系列精选之三。作者从中选文四十四篇，分编为“日日是好日”和“柔软的耕耘”两辑，以飨读者。文章内容寓意深刻，文字精练优美，风格清新隽永。追求超凡脱俗，淡泊清净，充满着禅境的喜悦，着人们进入一种质朴寻常、自主尊严的精神境界。

同一个风景，你在桥上、楼上、山上、云上看来却是完全不同的。我们的心要往更高的地方走。

境界的追求是无边无际的，回到自己的心，在追寻的过程中就能欢喜自在了。世界是如此隐晦暖昧，我们的心要像大圆镜，凡所鉴照，尽皆清明。

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从积极的意义来说，这六个破洞是“六法戒”，就是不淫、不盗、不杀、不妄语、不饮酒、不非时食；是”六正行“，就是诵、观察、礼拜、称名、赞叹、供养；以及是”六波罗蜜“：布施 、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。。。。。。

最后，倓虚法师下了这个结论：“佛法的妙处也就在这里，一念散于无量劫，无量劫摄于一念，所谓‘十世古今不离当念，微尘刹土不隔毫端’。”

僧鞋的破六个洞是要出家人“低头看得破”。低头是谦诚有礼，看得破是要看破眼耳鼻舌身意六根，是要看破色声香味触法六尘，以及参破六道轮回，堪破贪嗔痴慢疑邪见六大烦恼。甚至也要看人生的短暂，人身的渺小。

我们常看到达祖师须发飘、一渡江的画像，心里生起无限的向往，如果把一苇渡江看成是他的神通，就不能契人法意，其实，达摩脚下的一苇正是象征唯有反观自心，才是到彼岸唯一的方法，如若不踩在自心反观的一苇江面辽阔、风波险恶，很容易就会沉人生死的江底了。

在此地时，回观彼处是梦，在彼地时，思及此处也是梦了。到最后，反而是记忆中的版图最真实，虽然记忆中的情景已然初底消失了。

两相对照之下，我们往往否定了现在的真实，因为记忆图经过洗涤、姜化，像雨雾中的攻瑰，美丽无方，丑陋的现实世界如何可以比拟呢？

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