三国演义七十周年纪念版赠藏书票+彩色地图+大事年表罗贯中著陈全胜插图布面精装彩色插图人民文学 pdf 下载 txt 阿里云 lit rtf azw3 免费

《三国演义》是中国古典长篇章回体小说的开山之作，也是 有成就的历史演义小说，问世以来被各层面读者广泛阅读，对中国人的素养、思维、生活等多方面有着深远影响，至今仍是阅读热点之一。

1953年11月，成立才两年多的人民文学出版社，以副牌“作家出版社”的名义出版了《三国演义》校勘、标点、注释的排印本，这也是新 个《三国演义》整理本。七十年来，这个版本已成为读者阅读、研习《三国演义》通行读本。并经过了三次全面修订，不断完善文字内容。

本书是这部《三国演义》整理本出版七十周年的纪念版，以2019年全面修订的第四版为文字底本，增加了当代 画家陈全胜先生经典《三国演义》插图。装帧精美，运用了彩图单粘、书顶刷金、书口喷绘等复杂的印制工艺，正文字大疏朗，另外每册书都有精致的函套。既适合收藏和作为礼品，也十分适合阅读。

目录（节选）

回宴桃园豪杰三结义

斩黄巾英雄首立功

第二回张翼德怒鞭督邮

何国舅谋诛宦竖

第三回议温明董卓叱丁原

馈金珠李肃说吕布

第四回废汉帝陈留践位

谋董贼孟德献刀

第五回发矫诏诸镇应曹公

破关兵三英战吕布

第六回焚金阙董卓行凶

匿玉玺孙坚背约

第七回袁绍磐河战公孙

孙坚跨江击刘表

第八回王司徒巧使连环计

董太师大闹凤仪亭

第九回除暴凶吕布助司徒

犯长安李傕听贾诩

第十回勤王室马腾举义

报父仇曹操兴师

第 十 一 回刘皇叔北海救孔融

吕温侯濮阳破曹操

第 十 二 回陶恭祖三让徐州

曹孟德大战吕布

第 十 三 回李傕郭汜大交兵

杨奉董承双救驾

第 十 四 回曹孟德移驾幸许都

吕奉先乘夜袭徐郡

第 十 五 回太史慈酣斗小霸王

孙伯符大战严白虎

第 十 六 回吕奉先射戟辕门

曹孟德败师淯水

第 十 七 回袁公路大起七军

曹孟德会合三将

第 十 八 回贾文和料敌决胜

夏侯惇拔矢啖睛

第 十 九 回下邳城曹操鏖兵

白门楼吕布殒命

第 二 十 回曹阿瞒许田打围

董国舅内阁受诏

第二十一回曹操煮酒论英雄

关公赚城斩车胄

第二十二回袁曹各起马步三军

关张共擒王刘二将

第二十三回祢正平裸衣骂贼

吉太医下毒遭刑

第二十四回国贼行凶杀贵妃

皇叔败走投袁绍

第二十五回屯土山关公约三事

救白马曹操解重围

第二十六回袁本初败兵折将

关云长挂印封金

第二十七回美髯公千里走单骑

汉寿侯五关斩六将

第二十八回斩蔡阳兄弟释疑

会古城主臣聚义

第二十九回小霸王怒斩于吉

碧眼儿坐领江东

第 三 十 回战官渡本初败绩

劫乌巢孟德烧粮

第三十一回曹操仓亭破本初

玄德荆州依刘表

第三十二回夺冀州袁尚争锋

决漳河许攸献计

第三十三回曹丕乘乱纳甄氏

郭嘉遗计定辽东

第三十四回蔡夫人隔屏听密语

刘皇叔跃马过檀溪

第三十五回玄德南漳逢隐沦

单福新野遇英主

第三十六回玄德用计袭樊城

元直走马荐诸葛

第三十七回司马徽再荐名士

刘玄德三顾草庐

第三十八回定三分隆中决策

战长江孙氏报仇

第三十九回荆州城公子三求计

博望坡军师初用兵

第 四 十 回蔡夫人议献荆州

诸葛亮火烧新野

……

罗贯中，号湖海散人，是生活于元明之际的小说家。整理编著的作品有《三国志通俗演义》《隋唐两朝志传》《残唐五代史演义》《三遂平妖传》《水浒传》（与施耐庵合著）等章回小说，另有杂剧《赵太祖龙虎风云会》。

  陈全胜，1950年生于青岛，成长于济南。当代 画家。曾任中国美协理事、山东美协副 。 一级美术师、山东省专业技术拔尖人才，享受 颁发的政府特殊津贴、2002年获山东省德艺双馨艺术家称号。代表作有《三国演义》《聊斋志异》等古典名著绘画，多次获得 奖项；相关题材的邮票设计，多次获得全国 邮票设计奖项。

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《三国演义》前言（节选） 《三国演义》，也称《三国志通俗演义》或《三国志演义》，是一部长篇历史小说，流传极广，影响很大，为人民所熟悉。

     一 《三国演义》取材于东汉末年和魏、蜀、吴三国的历史，从东汉灵帝中平元年（公元184年）黄巾起义开始，一直叙写到晋武帝太康元年（公元280年）吴亡为止，差不多整整一个世纪。晋朝史学家陈寿把这段历史编成史书《三国志》，南朝宋人裴松之为《三国志》作注，博引群书，注文多出本文数倍，增补了许多材料。东晋习凿齿的《汉晋春秋》，也是一本写三国历史的史书。同时，有关三国的故事一直流传不断。南朝宋刘义庆的《世说新语》着重记载魏晋名公士族的言谈轶事。据杜宝《大业拾遗记》记载，隋炀帝时已有曹瞒谯水击蛟、刘备檀溪跃马等水上杂戏。唐朝李商隐的《骄儿诗》“或谑张飞胡，或笑邓艾吃”，可以看到，当时已用三国人物作为笑谑的材料。宋、元时代，三国人物已由民间艺人带上讲台或舞台，据宋孟元老《东京梦华录》记载，北宋“说三分”（即说三国故事）已是“说话”中的独立科目之一，并出现了专说“三分”的 艺人。我们现在看到的三国故事的 早讲史话本，是元初至元三十一年（公元1294年）刊刻的《三分事略》，可能就是宋人说话的底本。《三分事略》共分上中下三卷，从刘秀赏春、司马仲相阴间断狱开篇；正文从桃园结义开始，以诸葛亮病死结束，长达八万多字，虽然叙写简率，但三国故事的始末已粗具梗概。金院本、元杂剧也常常搬演三国故事，现今存留的剧目就有四十多种，剧本有一二十种。元末明初的《三国演义》就是在上述史书、杂记和平话、戏曲的基础上写成的，写作者是罗贯中。“据正史，采小说，证文辞，通好尚”（高儒《百川书志》）的说法，是符合罗贯中写作《三国演义》的实际情况的。

     罗贯中的生平不见史传，仅有的一些材料记载，多有参差，其中贾仲明《录鬼簿续编》较为可信。他说罗贯中“太原人，号湖海散人。与人寡合。乐府、隐语，极为清新。与余忘年交，遭时多故，各天一方。至正甲辰复会，别来又六十馀年，竟不知其所终。”至正甲辰是公元一三 年，罗贯中生活在元末明初，大约在一三三到一四年间。他所写的小说很多，相传有数十种，现在留存的，除《三国演义》外，还有《隋唐志传》、《残唐五代史演义》和《三遂平妖传》等。他亦能词曲。所作的杂剧，除现存的《赵太祖龙虎风云会》以外，尚有《忠正孝子连环谏》、《三平章死哭蜚虎子》等二种。罗贯中经历了元末的社会大动乱，他接近社会下层，目睹当时现实斗争，对人民苦难深重的生活处境有所了解，对他们的理想追求也有所认识。由于历史条件的限制，他不可能提出取代封建地主阶级政权的任何设想。从罗贯中所写几种小说的思想倾向看，他推崇“忠”“义”，主张用“王道”“仁政”治理天下。罗贯中一定程度上看到社会动乱的某种政治因素，但他所持的态度是错误的，他从根本上否定农民起义的历史作用。他这种政治主张不仅表现在《三国演义》里，在《隋唐志传》和《三遂平妖传》里也有明显反映。

     现在可以见到的《三国演义》的 早本子，是明弘治甲寅（公元1494年）序、嘉靖壬午（公元1522年）刊刻的《三国志通俗演义》。全书二十四卷，分二百四十则，题“晋平阳侯陈寿史传，后学罗本贯中编次”。至于这个刻本与罗贯中原本之间，内容上有无不同，现在没有资料可供说明。在这以后，《三国演义》刊本越来越多，现在可见的明末刊本就有二十多种，说明流传很广。有的刊本除了加上总评、回评、眉批、夹批外，内容上几乎是相同的。

     清朝初年，毛纶（字声山）、毛宗岗（字序始）父子，假托“古本”，对《三国演义》重新加以修订，并逐回评论。他们在修订中，进一步突出以蜀汉为正统，明确指出，把曹魏定为正统是错误的，而采用朱熹在《通鉴纲目》里关于蜀汉是正统的说法，声称“余故折衷于紫阳《纲目》，而特于《演义》中附正之。”（《读三国志法》）其次，是推崇关羽，认为关羽“报主之志坚”，“酬恩之义重”，“是古今来名将中 奇人”（《读三国志法》）。毛纶、毛宗岗如此修订《三国演义》，使得封建正统思想和封建礼教观念 加浓厚。清朝统治者很看重《三国演义》，曾派人同《四书》一起译成满文，并对作为“忠”“义”化身的关羽大加吹捧；同时，为了鼓吹封建伦理观念以维护封建统治，清代统治者还大肆宣扬封建正统观念，他们以标榜“为明复仇”为号召，修建朱明陵园，自居于继明的“正统”。毛氏父子的修订，跟清代统治阶级的观点是正相符合的。此外，毛纶、毛宗岗对文字情节也作了不少改动，如鲁迅先生在《中国小说史略》里所说：“凡所改定，就其序例可见，约举大端，则一曰改，……二曰增，……三曰削，……。其馀小节，则一者整顿回目，二者修正文辞，三者削除论赞，四者增删琐事，五者改换诗文而已。”这种修饰加工工作，改变了原本若干松散拖沓的地方，使全书 加紧凑畅达，成为《三国演义》广泛流传的一种本子。毛纶、毛宗岗修订的《三国演义》刊行之后，至今又约三百年了，内容上没有什么大变动。

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其中人物善於用計使詐，處心積慮、勾心鬥角，作為應該“知天命”的老人應該安度晚年，不能整天想着算計別人，對自己身心無益。（摘自维基百科）

1. 一连打折柳条十数枝。

2. 汤止沸，不如去薪；溃痈虽痛，胜于养毒。

3. “宁教我负天下人，休教天下人负我。”

4. “天下可无洪，不可无公。”

5. 玄德甚相敬爱，便有不舍之心。

6. “吾等皆死于妇人之手矣！”

7. 只有李儒抱病在家，不能出迎。

8. “父精母血，不可弃也！”遂纳于口内啖之。

9. 欲寻野味供食，一时不能得，乃杀其妻以食之。

10. 遂邀腾入书院，取诏示之。腾读毕，毛发倒竖，咬齿嚼唇，满口流血。

11. “此微何人所作？”洪曰：“闻是陈琳之笔。”

13. 衡当面脱下旧破衣服，裸体而立，浑身尽露。坐客皆掩面。衡乃徐徐着裤，颜色不变。

14. 平知事已泄，纵步向前，扯住操耳而灌之。操推药泼地，砖皆迸裂。

15. “某虽不才，愿去万军中取其首级，来献丞相。”

16. “今后如遇张翼德，不可轻敌。”令写于衣袍襟底以记之。

17. 滚鞍下马。

18. 所杀八万余人，血流盈沟，溺水死者不计其数。

19. 授乃于营中盗马，欲归袁氏。操怒，乃杀之。授至死神色不变。操叹曰：“吾误杀忠义之士也！”

20. 丰曰：“吾固知必死也。”狱吏皆流泪。丰曰：“大丈夫生于天地间，不识其主而事之，是无智也！今日受死，夫何足惜！

21. 如迅风之扫秋叶也。

22. 遂令曹不纳之。

23. 操到易州时，郭嘉已死数日，停柩在公廨。

24. “备往常身不离鞍，髀肉皆散；分久不骑，髀里肉生。日月磋跎，老将至矣，而功业不建：是以悲耳！”

25. “苍天如圆盖，陆地似棋局；世人黑白分，往来争荣辱：荣者自安安，辱者定碌碌。南阳有隐居，高眠卧不足！”

26. 或驾小舟游于江湖之中，或访僧道于山岭之上，或寻朋友于村落之间，或乐琴棋于洞府之内：往来莫测，不知去所。”

...

諸葛亮五出祁山

木門道弩射張郃

諸葛亮六出祁山

空明造木牛流馬

孔明火燒木柵寨

孔明秋夜祭北斗

孔明秋風五丈原

死諸葛走生仲達

武侯遺計斬魏延

魏折長安承露盤

宦官闻知大惊失色，即入内奏帝，细言前事。后主惊讶曰：“似此，如之奈何？”宦官曰：“可诏还成都，削去兵权，免生叛逆。”后主下诏，宣孔明班师回朝。蒋琬出班奏曰：“丞相自出师以来，累效大功，何故宣回？”后主曰：“朕有机密事，不睹面，不可言之。”即遣使持节诏出内。

孔明大赏三军已毕，回至成都，入见后主，奏曰：“老陈除了岐山，欲取长安，忽承陛下召回，有何大事？”后主曰：“朕久不见丞相之面，心甚思慕，故诏回还，余无他事。”孔明曰：“此非陛下本心，必有乱臣言臣有篡逆之意也。”后主无言以对。孔明曰：“若内有奸邪，臣安能讨贼乎？”后主曰：“皆宦官所言，取丞相回还。今日朕茅塞方开，悔之不及已！”孔明遂唤众宦官问之，方知是苟安也，急令人捕之，已投魏国去了。孔明将妄奏的宦官杀之，余皆废出宫外；又深责蒋琬、费祎曰：“奸臣于天子前害吾，汝等何不谏之？”二人告越：“此言实不知之。”孔明遂拜辞后主，复到汉中……

又深责蒋琬、费祎等不能觉察奸邪，规谏天子。二人诺诺服罪。

书籍介绍

《三国演义》（上下）（陈全胜插图本，七十周年纪念版）

《三国演义》是长篇章回体小说的开山之作，也是中国古代历史演义小说的代表作，影响了无数读者。在新中国第一部《三国演义》整理本出版七十周年之际，人民文学出版社推出《三国演义》七十周年纪念版，传承文学经典。

据了解，1953年11月，人民文学出版社以副牌“作家出版社”的名义出版了《三国演义》校勘、标点、注释的排印本，这也是新中国第一部《三国演义》整理本。此后，该版本经过三次全面修订，不断完善文字内容，成为读者阅读研习《三国演义》的通行读本，一代代读者由此走进精彩纷呈的“三国”世界。

此次推出的纪念版，以2019年全面修订的第四版为文字底本，新增当代著名画家陈全胜绘制的“三国”系列插图，复古风格融合创新元素，彰显经典魅力，弘扬中华优秀传统文化。