四端与七情:关于道德情感的比较哲学探讨 李明辉 著 华东师范大学出版社【正版】 pdf 下载 txt 阿里云 lit rtf azw3 免费

本书属于比较哲学的工作，它涉及德国、中国与韩国的伦理学思考。、二章首先藉由梳理康德早期伦理学经由席勒伦理学到现象学伦理学的发展过程及其内在理路。此一发展涉及伦理学的基本问题：我们对于道德价值的“领会”（Erfassung）究竟是什么性质？此一问题具有跨文化的普遍意义，因此上述的思考为我们之探讨中、韩儒学中的相关问题提供了极有用的参考架构。在中国儒学的发展当中，本书选择了南宋朱熹与湖湘学派关于“仁”的辩论（第三章），以及晚明刘宗周对於孟子的“四端”与《中庸》的“喜怒哀乐”之独特诠释（第四、五章）为探讨个案。在韩国儒学的发展当中，本书则选择了朝鲜儒者李退溪与奇高峰、李栗谷与成牛溪关於「四端」与「七情」的辩论（第六、七、八章）为探讨个案。在这三个个案中，朱子学作为共同的参照系统，与康德后期的伦理学有类似之处，即均预设理性与情感（或性与情）二分的主体性架构。反之，张栻等湖湘学者、刘蕺山、李退溪与成牛溪将孟子的“四端”或《中庸》的“喜怒哀乐”视为与“七情”异质的形上之情，此点与现象学伦理学的基本方向不谋而合。

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书籍介绍

本丛书以东亚为研究之视野，以儒家经典为研究之核心，以文化为研究之脉络，既宏观中西文化交流，又聚焦东亚各地文化之互动，并在上述脉络中探讨经典与价值理念之变迁及其展望。

本书的主要部分是台湾教育主管部门所推动的第一梯次“大学学术追求卓越发展计划：东亚近世儒学中的经典诠释传统之研究”之研究成功，此一大型整合计划共包含八个分项计划。

本书为儒学与东亚文明研究丛书之《儒家经典诠释方法》分册。

序言

导言 “四端七情”问题与德国伦理学之发展

第一章 康德的“道德情感”理论与席勒对抗的伦理学的批判

第二章 德国现象学伦理学对康德伦理学的批判及其理论意涵

第三章 朱子的《仁说》及其与湖湘学派的辩论

第四章 刘蕺山对朱子理气论的批判

第五章 刘蕺山思想中的“情”

第六章 李退溪与奇高峰关于四端七情之辩论

第七章 李栗谷与牛溪关于四端七情之辩论

第八章 李退溪与王阳明

结论 “四端七情”问题的哲学意义

附录一 张拭《仁说》

附录二 退溪、高峰“四端七情”论辩资料选注

附录三 栗谷、牛溪“四端七情”论辩资料选注

参考书目

中日韩人名索引

西方人名索引

概念索引