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《客家文化述论》主要介绍了客家文化。多元一体的中华民族文化，是由众多各具特色的地域文化构成的。地域文化呈现着中华民族文化博大精深的共性，又以它们各自鲜明的个性，使中华民族文化更加异彩纷呈，璀璨夺目。就以汉族地区的文化来说，费孝通先生曾指出，汉族地区经济文化古今一贯的特点，就是“基本的同一性和不同地域特色相辅相成”。

闽文化正是这样一个体现着中华文化精神，又具有鲜明八闽山海特色的地域文化。

导论 一 客家学的奠基及其局限 二 当前学界关于客家源流的主要争论 三 民族和民系多元一体理论观照下的“客家”界定 四 从不同层面观察和认识客家文化 上编 客家民系的形成与发展第一章 客家形成之前华南的社会变迁与民族格局 第一节 六朝至唐初华南溪洞社会的缓慢变化 第二节 唐代对华南溪洞社会的经略 一 南选的推行与变化 二 地方首领世袭刺史制的终结 三 地方官加强礼乐教化 第三节 五代闽国对福建的开发与福佬民系的形成 一 人口和社会结构巨变，民族融合加速进行 二 漳、泉密切互动，福佬民系最终形成 第四节 盘瓠蛮的南迁与畲族的形成 一 盘瓠蛮的南迁 二 畲族的形成第二章 客家民系的形成 第一节 唐安史之乱后北方、江淮人民的南迁 一 安史之乱阶段北方和江淮人民的南迁 二 唐末至宋初赣南、闽西接受移民的情况 第二节 汀州经济社会的发展 第三节 “汀赣贼”的活动与客家民系的孕育 第四节 客家民系在南宋的初步形成 第五节 客家形成初期中心地域在闽西第三章 客家民系的发展壮大 第一节 客、畲联合抗元与畲族融入客家——客家民系发展的第一次高潮 一 文天祥、张世杰领导的畲汉人民保宋抗元斗争 二 元初畲汉武装的反抗斗争 三 元代中后期畲汉人民的反抗斗争 四 族群互动中客家民系的发展 第二节 明代的畲、客融合与客家扩张——客家民系发展的第二次高潮 一 “征瑶”和“抚瑶” 二 南赣巡抚的设立 三 王阳明的剿抚功业及其心学在畲、客融合中的作用 四 粤中的畲、瑶、客家融合第四章 明清时期客家人的对外拓展 第一节 客家向闽南的推移及其与福佬民系的接触——附论土楼的起源与演变 第二节 客家人向台湾、四川、东南亚、赣北和浙西南的迁徙 一 移民台湾 二 移民四川 三 移民东南亚 四 移民赣西北 五 移民浙西南 第三节 客家移民珠江三角洲、西江流域、广东西部及广西和海南——附论“客家”称谓出现的时间 一 康雍乾时期客家人向珠江三角洲、西江流域及广西的迁移 二 土客斗祸及客家人大举迁入广东西部、广西、海南 三 关于客家称谓正式出现问题的讨论第五章 台湾客家史的几个问题 第一节 汀州客、漳州客与潮籍移民中的非客家人 一 汀州客对台湾开发的贡献 二 若干漳州移民的族群属性问题 三 潮籍移民的族群属性问题 第二节 台湾闽、客族群建立和谐、合作关系的基础与途经 一 义民问题 二 客家运动 三 建立闽、客族群和谐、合作的基础与路径 下编 客家传统文化探析第六章 客家传统产业 第一节 山地农业和山林副业 一 耕种山田 二 经济作物种植和山林副业 第二节 矿冶业 第三节 手工业 一 织布业 二 丝织业和棉织业 三 造纸业 四 刻书业 第四节 商业第七章 客家宗教与民问信仰 第一节 巫道结合的客家道教 一 神仙道教的传入和衰落 二 赣南的民间道教 三 闽西的民间道教 四 粤东、粤北的民间道教 第二节 客家民俗佛教 一 客地的正统佛教 二 客家民俗佛教 第三节 客家民间信仰 一 赣南客家杂神 二 闽西客家杂神 三 粤东客家杂神 四 客地各片共同的杂神 五 石崇拜和树崇拜第八章 客家山歌源流探析 第一节 情歌是客家山歌的精华，其本质特征是乡民原始的生命力紧紧拥抱生活本身 第二节 客家山歌的文化渊源 一 此前关于客家山歌渊源诸说 二 客家山歌根在客地 第三节 客家山歌形成的时间 第四节 客家山歌之河中的两座波峰 一 太平天国歌谣 二 土地革命战争时期赣闽粤边苏区革命歌谣第九章 客家形成崇文重教风气的历史进程 第一节 客家崇文重教风气举证 第二节 客家民风由“野”向“文”的转变 一 宋元时期客家民风的基本特征 二 明中叶后闽西、粤东客地文教的进步和民风的丕变 第三节 推动客家民风转变的关键因素 一 官师的推动 二 理学的传播 三 宗族的作用第十章 客家人文性格与客家文化特质刍议 第一节 客家人的人文性格 第二节 客家文化类型与特质结语参考文献后记

谢重光，男，福建武平县人，1947年生，历史学博士，国务院表彰的有特殊贡献专家。1987年在北京师范大学博士毕业后，曾在福建社会科学院、广东汕头大学等单位从事学术研究，现为福建师范大学社会历史学院教授、博士生导师，兼任厦门大学台湾研究院和宗教研究所教授，主要从事中国古代史、宗教社会史、客家学和闽台文化等领域的研究。已出版专著17部，发表学术论文近200篇，参加编撰书籍多种。多次获国家级和省部级优秀科研成果奖。

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书籍介绍

《客家文化述论》主要介绍了客家文化。多元一体的中华民族文化，是由众多各具特色的地域文化构成的。地域文化呈现着中华民族文化博大精深的共性，又以它们各自鲜明的个性，使中华民族文化更加异彩纷呈，璀璨夺目。就以汉族地区的文化来说，费孝通先生曾指出，汉族地区经济文化古今一贯的特点，就是“基本的同一性和不同地域特色相辅相成”。

闽文化正是这样一个体现着中华文化精神，又具有鲜明八闽山海特色的地域文化。