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一个广纳百川、独具特色的浪漫民族，一个曾经谋求欧洲霸权而最终花落流水的激情国度，一个曾经让革命者魂牵梦绕的民主自由的圣地，一个让文化人醉心不已的新思想、新潮流的摇篮。这就是法兰西，一个让人不能不想、不能不读的法兰西。

前言

第一章 史前时期与古代高卢（远古―公元5世纪）

第二章 法兰克人的统治及衰变（5世纪晚期―10世纪末）

第三章 领土聚合与民族国家的初造（10世纪末―15世纪中叶）

第四章 君主制的绝对与相对（15世纪中叶―1789年）

第五章 大革命与拿破仑时代（1789-1815年）

第六章 政体轮回与社会进步（1814-1870年）

第七章 再建共和与复仇情结（1870-1914年）

第八章 战争与危机的交织（1914-1959年）

第九章 新体制的调适与完善（1959-2004年）

大事年表

人名地名索引

主要参考书目

后记

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France意为自由或勇敢。

France一词源于Franc。Franc源于日耳曼语，其原始含义是免纳贡赋的，即法兰克人从未卑躬屈膝地向别人交税纳赋。在中世纪，这一说法在用来与其东邻神圣罗马帝国进行斗争的过程中曾显得铿锵有力，但在法国国内却给王室政府制造了难题。王室的御用文人开始将Franc的引申含义自由搬到了前台。

古典作家曾经描述过高卢男子的某些“奇怪”举动：虽然他们的妻子很漂亮，他们却很少注意。倒是对拥抱男人有种奇怪的热情。他们习惯于躺在铺着兽皮的地板上，与同睡者打情骂俏。最奇怪的是他们丝毫不顾自己的良好形象，就对他人献出童贞，而且他们并不以此为耻，反而认为如果别人拒绝了他们的自由献身，就是瞧不起他们。

“独立”时期高卢人没有自己的文字，德罗伊德僧侣们对此的解释是：将文化知识附诸文字是有违神的意志的。包括习俗、法规、信仰以及各种知识等等与本部族有关的一切智力产品都是由德罗伊德僧侣通过口耳相传、牢记于心的方式代代传承下来的，而以此方式去完成“学业”据称大约需要20年的时间。正是由于对知识的垄断，他们在高卢社会中的地位才是不可动摇的，他们才成为集祭司、判官和教师等多种职能于一身的特权阶层。

由贵族们“推举”出来的国王缺少权威性和神圣性，为使王冠获得某种“神授”的色彩，矮子丕平接受了罗马教皇的加冕，加洛林家族宣告诞生。

但他却把世俗政权引上了一条与罗马教权长期纠缠不清的漫漫长路，中世纪中后期乃至近现代西欧众多政教问题莫不导源于此。

立法活动的频率是王朝权力机构是否具备活力和较强社会干预力的重要标尺之一。

据载，查理曼曾花费很多的精力和时间去学习修辞学、辩论术以及天文学，而且他还努力学习写字，但最终没有学会写字。

查理曼还别出心裁地运用所学的知识，其突出表现是他将一年12个月依次定名为冬月、泥月、春月、复活节月、快乐月、耕作月、割草月、收获月、风月、葡萄收获月、秋月和圣月。

书籍介绍

一个广纳百川、独具特色的浪漫民族，一个曾经谋求欧洲霸权而最终花落流水的激情国度，一个曾经让革命者魂牵梦绕的民主自由的圣地，一个让文化人醉心不已的新思想、新潮流的摇篮。这就是法兰西，一个让人不能不想、不能不读的法兰西。